#茶空間# 若無閑事掛心頭，便是人間好時節。

#茶空間# 花好月圓的日子就好好享有圓滿的喜樂

#茶空間# 吾不善品茶，不通《茶經》，更不懂什么茶道，從無兩腋之下習習生風的經驗，梁實秋說?？伤冗^北平的雙窨、 天津的大葉、西湖的龍井、六安的瓜片、四川的沱茶，云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的巖茶、還有不登大雅之堂的茶葉梗與滿天星隨壺凈的高末兒。

#茶空間# 刻意而為之的美

#茶空間# ??把自家??大廳打造成一間茶館是什么體驗！ 深圳的陳先生，是一個資深的茶友，一直想搞一間茶室，之后面看完產品后，非常干脆的訂購了一套茶家具，收到產品就布置了起來，雖然還有點空（只能怪房子太大了，但是整體的空間感還是可以的！ 后期可以在配上一些沙發或者大魚缸之類，如果大家有想法和建議也可以在評論區，我轉告陳先生， 茶空間 茶桌 茶館 胡桃木 茶室設計

#茶空間# 南美胡桃觀山茶桌7件套 208 85 75

#茶空間# 景泰藍重器，雞血石印章，字畫屏風

#茶空間# 炭爐壺20 潮汕厝角頭金木水火土5件套（配壺）         厝角頭，承載著潮汕人典型的文化、民俗。 取金木水火土這五行的形氣屬性，作為不同房屋格局的符號，是潮汕特有的地域民居學問。        家鄉對這些厝角頭的叫法有：金星頭……土星頭。其實它就是一種厝頭裝飾樣式，包含著海邊潮人的樸素心理，鎮邪，擋煞，化災，祈愿，納福。對各式樣式的運用，非常講究，一般不能隨性，如火星頭常見于祠宇廟堂或大厝落；水星頭常見于公厝、眉亭、民俗共用建筑的門亭等；而金、木、土星頭則常見于民居。介于房屋、建筑物所處的地形方位和周邊環境，或有講究結合生辰八字諸信息來敲定星頭形式，就基本構成了用什么星頭的本意。      構思在炭爐上表現厝角頭，光有想法不行動，心理始終覺得不是個事。而想從簡而不單這思路去設計，則是較難的設計分寸。從炭爐運到家到四天前，一直在改設計稿，最終成現出較滿意的效果

#茶空間# 茶行天下，總有疲憊之時。而茶館，是一個安頓心靈，令人松弛，能坐下來慢慢喝茶的妙處。館內的一花一草，或青翠欲滴，或怡紅如棠。一器一物，或近幽，或從拙，讓人感覺溫暖親近，卻又超凡脫俗。這種曼妙的近人設計，讓茶館有了動人的新意。 一個讓人流連的茶館，考量的是館主的文化底蘊和詩意妙心。千里迢迢來喝一盞茶，享受的不僅是味蕾上的美妙，心靈上的默契，還有對茶的正確認知。茶館里的一枝野花，一個蓮蓬，一段枯木，一片綠葉上滾動的露珠等，都有可能成為觸動心靈的某種契機。這種感覺，就是對氤氳著茶香、洋溢著詩情的茶館，最動人最深刻的記憶。 茶是清凈之物，保護好茶山的良好生態，才能培育出真正的好茶。茶畢竟是農產品，只有把茶做好了，愉悅的茶湯滋潤了心靈，附麗于茶上的文化，才會如雨后草甸上的地衣，綿綿地生發出來。茶是入口之物，一定要謹小慎微，親力親為，把好健康與質量關。采茶做茶，須持恭敬心，靠近傳統，問茶源頭，閱微純料，做自己也能喝、也敢喝的良心茶。 陸羽把茶樹新葉向后被卷的形態，列為判斷好茶的標準之一，是他在走過萬水千山之后，從對無數茶山生態的野外考察中，提煉出來的直接經驗。有經驗的茶農常說，好茶葉是吃露水長大的。新梢的葉片是否向后被卷，最能直觀反映茶山的空氣濕度條件。相反，陽光直射、稍顯干旱環境中的茶樹葉片，大多呈現“葉舒者次”的狀態。 真正的審美，來自于觸及靈魂的思考。一滴水中照見茶中百態，映出萬千世界。